| (no subject) |
[Apr. 23rd, 2008|05:24 pm] |
Некоторое время назад наткнулась на ссылку на очень интересную статью, посвященную гомосексуальности среди викингов.
Мне статья показалась весьма и весьма интересной - и я решила ее перевести. Пыталась запостить ее в дайри - но увы! Пробую здесь
Вначале общие соображения
Первое: я не специалист, историей вообще, и эпохой викингов в частности никогда не занималась
Поэтому приведенная статья - лишь точка зрения, имеющая право на существование. Автор статьи при написании ее пользовался целым срезом литературы, посвященной сагам и сборникам законов, но я не отрицаю и возможности того, что он просто подгонял факты под свою теорию
Второе: к удивлению моему, судя по примерам, приведенным автором, отношение викингов к гомосексуальности было сходным с таковым среди маргиналов/уголовников.
А именно: резкое неприятние пассивной, "женской" роли, и утверждение роли активной для установления иерархии.
Это меня немало удивляет - откуда это? Почему?
Если кто-то захочет прочитать статью в оригинале, то он (оригинал) здесь
А теперь сама статья.
( Read more... ) |
|
|
| Драмкружок, кружок по фото... |
[Oct. 16th, 2007|07:50 pm] |
| [ | mood |
| |  amused | ] |
Мои дети зажигают вовсю
Дочь требует записать ее сразу на два(!) кружка - по планеризму и по электронике.
На черта ей это нужно, тем более с ее школьной нагрузкй - мне непонятно...
А сына я сегодня поймала с сигаретой *грустно*
Дурной пример... |
|
|
| Задумчивое |
[May. 7th, 2007|12:29 pm] |
Бывают художники, про которых говорят - "от слова "худо"
Встречаются писатели, говоря про которых, сознательно изменяют ударение.
Интересно, а для редакторов некоторых (ну, иди тех, кто себя таковыми мнит) можно похожее слово отыскать? |
|
|
| Хороший персонаж... |
[Apr. 17th, 2007|10:03 am] |
| Поздравляем! Вы- Фёдор Симеонович Киврин | | Очень приятно! Вы- Фёдор Симеонович, и никакие неприятности не скажутся на вашем добродушии!Успехов на поприще Линейного счастья! | | Пройти тест |
|
|
|
| АУ-шные фики |
[Apr. 13th, 2007|02:29 am] |
Самое трудное в фэндоме (в любом фэндоме, ИМХО) - написать фик, оставшись при этом в рамках характера, заданного каноном.
Особенно трудно при этом - если фик АУ.
И, выкладывая "Магию крови" я в очередной раз поражаюсь - как автору удалось поставить все с ног на голову, вписать в фик совершенно современные реалии и вопросы - и одновременно остаться в границах канона?
Все же она (Gatewaygirl) потрясающе талантлива... |
|
|
| Завидую... |
[Apr. 6th, 2007|01:42 am] |
...хоть это и нехорощо. Но Б-же правый, как же я завидую таланту Дарузес...
Ну почему великолепный текст после моего перевода обращается в тяжеловесную глыбу?!
Эх... |
|
|
| Гы-ы!.. |
[Mar. 24th, 2007|12:46 am] |
Встретила тут совершенно потрясающее определение:
***1.Основная причина смерти от истязания орудиями, не разрывающими кожу-кровяной отёк лёгких***
Более крутым диагнозом, с которым я в жизни встречалась, был только "остеомиелит полового члена" :)))))
Взвизгнула от удовольствия и утащила в свою коллекцию медицинских перлов |
|
|
| Радостно-удивленное |
[Mar. 23rd, 2007|09:22 am] |
Нет, я конечно знала, что Волга впадает в Каспийское море, ночью темно, а мир тесен.
Но что он настолько тесен...
И это - хорошо! |
|
|
| Следую совету... |
[Mar. 22nd, 2007|05:00 am] |
...умных людей, напомнивших мне о пользе бисерометания
И потому спор, имевший место быть ниже волевым решением прекращаю |
|
|
| Отчего мне не нравится "Сердце меча". Попытка разобраться. |
[Mar. 18th, 2007|11:58 pm] |
Дайри у меня не грузятся *всхлипывыает обиженно*, а запостить захотелось. Оттого и воспользовалась запасным аэродромом - хоть и не очень люблю ЖЖ.
Но к делу.
Когда большая часть людей, литературному вкусу которых я доверяю, утверждает: "Не читай эту книгу - она не понравится тебе" - книгу я, скорее всего, читать не стану. Не потму что она плоха изначально - а просто потому что "не мое".
Но "Сердце меча" О. Чигиринской вызвал столько споров, что прочесть его хотелось хотя бы из любопытства. Причем прочесть внимательно, не позволяя раздражению взять верх, не отбрасывая книгу на середине... Попытаться понять - а о чем, собственно книга? Что хотел донести автор до читателей?
Начну с подслащения пилюли: то, что многие ставят автору в вину (римейк "Пятнадцатилетнего капитана", аллюзии с аниме и проч) - мне виной не показалось. В конце концов, постмодернизм, как направление литературы (все уже написано до нас) появился не сегодня, а то, что мне лично такие книги нравятся менее полностью оригинальных - ну что ж, мое личное мнение касается только меня и никого более.
Основная же идея книги (или то, что я увидела, как основную идею) мне понятна и вызывает у меня живейшее сочувствие.
Тут необходимо пояснить, _что_ я воспринимаю, как основную идею: люди есть люди. У них - свои хорошие и дурные стороны и то, что человек принадлежит той или иной системе, не делает его (человека) нагодяем by default. Но люди, за спиной которых - _моральная_ правота, по определению лучше тех, за кем этой правоты не наблюдается - сколь бы славными людьми они не были.
В этом, как мне кажется, первая ошибка автора: она наделяет моральной правотой "римлян", заявленных как _католики_.
Тут начинается обощение: автор писала книгу по-русски и для русскоязычного читателя. Не по-польски, не по-литовски...
А для русскоязычных (для двух третей, если не трех четвертей), для человека русской (советской, постсоветской) культуры, католицизм - зло по умолчанию. Это костры инквизиции и охота на ведьм, это Джордано Бруно и "жирный поп", который "пялит из-за алтаря глаза на жену ближнего своего" (с.) Это индульгенции, в конце концов!
Мне скажут, что это - не более, чем клише. Не спорю. Но это клише - _есть_. И оттого у читателя на подсобзательном уровне возникает противоречие: как автор может считать ИХ (католиков) морально правыми? Значит, она неправа, значит, все с точностью до наоборот... И это, кстати, объясняет, почему бОльшая часть читателей симпатизирует вавилонянам и не считает правыми римлян.
Далее: недостатки вавилонян выписаны в книге грубо зримо, нарочито подчеркнуто. Недостатки римлян едва намечены пунктиром... причем необходимо долго вглядываться, чтобы сей пунктир увидеть.
Мне могут возразить: вид на "мировое устройство" дан с точки зрения Дика. И естественно, для него вавилоняне черны по определению, а римляне белы... просто потому, что он делит их на "чужих и своих".
Но дело-то в том, что Дик в книге заявлен, как _положительный_ герой, практически лишенный недостатков. Что, учитывая возраст и... анамнез - назовем это так - практически нереально. Психология героя, его знания, даже его речь - все это не коррелирует с тем, что мы о герое знаем.
Итак, первая претензия: необоснованная (в глазах читателя, по крайней мере) разбивка персонажей на "черненьких" и "беленьких".
Претензия вторая, общая практически у всех. В книге огромное место уделяется католицизму - вплоть до дословных цитат из Бревиария и житий католических святых. И это делает книгу неудобочитаемой для людей, к католической церкви не относящихся.
В качестве примера: представьте себе книгу, в которой описан... ну, врач-хирург, скажем. Причем как минимум пятая часть произведения будет посвящена тому, что происходит в операционной - со всеми техническими подробностями, с приведением характерного арго людей, в операционной работающих...
Мне, как анестезиологу, читать это будет интересно. А не врачу?
Но дело не только в количестве. Тут еще и тон - довольно назидательный, стоит заметить. Что изначально настораживает.
Короче, автору изменило чувство меры - и на пользу книге это не пошло, увы.
Следующая претензия: многочисленные логические промахи. Не хочу заниматься буквоедством; мне безразлично, можно ли при двадцатикратном ускорении убрать 18 G или только 11. В конце концов, это космоопера, а не учебник физики/астрономии и многое я воспринимаю, как условность. Но какая-то логика должна быть!
И когда я читаю о том, как человеку за 8 минут (!) нанесли 150 (!!) ударов _плетью_ (!!!) - мне уже становится смешно.
Тут уж я иду по стопам Мартина Идена: я вполне согласна считать нарисованный на холсте лес - лесом настоящим. Но при этом холст должен быть разрисован зеленым и черным/коричневым. Если же на холсте изображено нечто голубовато-серое - морем это счесть я могу, а вот лесом вряд ли.
Точно такое же неверие просыпается во мне, когда автор (устами _всех_ своих героев) пытается уверить меня, что римляне жаждут освобождения гемов. Это _физически_ невозможно - по условиям задачи, а не потому, что вавилоняне такие плохие. Люди, в которых подчинение встроено на _генетическом_ уровне, свободными стать не могут - как не сможет негр обратиться в европеоида. Потребуются долгие годы скрещивания с другими людьми, прежде чем ген из доминантного превратится в рецессивный (не исчезнет, заметьте! Именно ослабнет!)Сорока лет в пустыне им, по крайней мере, точно не хватит. Отсюда мораль - "добрые" римляне занимаются маниловщиной, в то время, как "сильные мира того" попросту прикрываются человеколюбием, чтобы получить бесправных и послушных рабов. Но это противоречит основной идее книги - и оттого деликатно замалчивается. Автор, имея столь замечательный рупор - отрицательного героя - предаочитает вкладывать в его уста речь а-ля Огюст Сен-Клер (отношение римлян к гемам), но старательно умалчивает о том, что просчитывается на раз...
И последняя претензия, весьма странно звучащая из уст завзятого слэшера - сам слэш. Как слэш это написано на дохлую троечку; по крайней мере я могу навскидку назвать десяток фиков, в котором психологическое состояние героев, оказавшихся в сходной ситуации, прописано на порядок лучше.
Но проблема в другом: любая сцена должна служить сюжету. Как именно служит сюжету вся картина слэша - я в упор не вижу. Что, собственно, автор, пытался показать: глубину падения Моро? То, что человек, предавший собственные идеалы (заданные, как абсолютная моральная правота), способен пасть ниже некуда? Вызвать у читателя сочувствие к Дику? Или просто автру "так захотелось"?
Но все, что упрощает/уплощает сюжет (если мы изначально жем от книги психологических моментов) идет _во вред_ сюжету...
В общем, жаль. В книге много философских, этических вопросов. Автор мог бы попытаться оставить их решение на откуп читателю. Но он попытался разрешить их сам. И не преуспел.
Резюме: для узкого круга читателей - единомышленников автора - книга понятна и хороша. Для более же широкой публике, сих взглядов не разделяющей - увы... |
|
|
| (no subject) |
[Jun. 4th, 2006|07:19 am] |
Happy Birthday, Ptyx!
And my best wishes for you!
  |
|
|
| Новые тесты по ГП |
[Mar. 29th, 2006|03:32 am] |
Набрела на ссылку в дайри Дженни.
Это у меня просто память хорошая, гы!
| Итак... Вау! | | Вы видно-таки не один раз прочли Гарри Поттера!Это действительно суперовая книга! Так держать | | Пройти тест |
и
| Итак, что там у вас с внимательным прочтением книг? Браво! Вас случайно не Джоанной Роулинг зовут? | | Одно из двух: либо вы обладаете феноменальной памятью и запоминаете все мелочи, либо ваш Поттер уже зачитан до дыр (ну, как у меня :)) Вы с гордостью можете называть себя профессиональным фанатом! | | Пройти тест |
|
|
|
| Новый тест |
[Mar. 17th, 2006|06:16 am] |
Что-то у меня большая часть ЖЖ - это тесты.
И вообще, сегодня на работе подозрительно тихо... не к добру - не инача, ночью даже присесть не выйдет...
А вот и результат
| Спасибо, что выдержали тест до конца, ваша оценка 11(5) | | Вы просто гений! Есть ли хоть что — то в нашей литературе, неизвестное вам? | | Пройти тест |
|
|
|
| Очередной тест |
[Mar. 16th, 2006|02:57 am] |
| Проанализировав все факторы и погадав на священных курах, коллегия авгуров решила, что вы - Сулла Счастливый! | | Вы величайший после Цезаря полководец, а кое в чём превосходите и его! А ещё вы хитры, коварны и перебили больше политических врагов, чем все гражданские войны до вас! | | Пройти тест |
Ну что ж... Сулла - это неплохо. Гы! |
|
|
| И еще один. |
[Mar. 10th, 2006|02:26 pm] |
Странно - два разных теста по "Отблескам Этерны" - а результаты получлись одинаковые
| Поздравляем!!! Вы - герцог Робер Эпинэ, глава Дома Молнии. | | Вы – изгнанник, потерявший отца и братьев во время восстания, в котором участвовала Ваша семья, проживший много лет вдали от матери и обретший ее лишь для того, чтобы в тот же день потерять, никогда по сути дела не видевший тепла и приязни от деда, который был одним из организаторов и вдохновителей мятежа, поставившего Ваш дом на грань уничтожения. В изгнании вы нашли приют у своего сюзерена Альдо Ракана и его бабушки Матильды, они спасли Вас и стали Вам второй семьей, взамен Вы стали служить им с безграничной верностью и преданностью. К сожалению, Ваш сюзерен, успевший заодно стать лучшим другом, оказался подлецом, использующим Вас в своих политических целях. Череда событий сложилась так, что Вы оказались вынуждены встать во главе восстания, поднятого против правящего страной дома Олларов, но не получили никакой возможности реально влиять на события. Каждая Ваша попытка воздействовать на ситуацию упиралась в тупик, и Вы были вынуждены действовать под давлением обстоятельств. Убежденный семьей в правоте дела Людей Чести, Вы со временем начали понимать, что средства, используемые Вашими соратниками, аморальны и направлены против блага Талига – а спустя еще некоторое время пришло понимание, что и сами их цели не менее сомнительны. В итоге Вы осознали, что оказались на неправой стороне, без всякой возможности покинуть ее, потому что это обозначало бы предательство поверивших Вам людей. Люди Чести победили, но лик победы оказался уродливой, гнусной харей. Вы – настоящий рыцарь, преданный, отважный, мужественный, быстро находящий друзей и верный им до конца, но оказались в лагере, борьба за торжество которого почти неизбежно ведет к падению. Настали тяжелые времена, и пусть у Вас хватит сил, чтобы выстоять и найти свою дорогу. | | Пройти тест |
|
|
|
| Новый тест |
[Mar. 10th, 2006|04:34 am] |
Мерри, смотри!
| Так, посмотрим... Ваш мужской идеал — Мерри | | Веселый и милый хоббит. Тебе не придется с ним скучать, да если что он и от назгула тебя защитит) | | Пройти тест |
|
|
|
| Воть |
[Mar. 5th, 2006|11:15 pm] |
Утащила у Мерри 1978 - раз уж я кошка *ухмыляется*
|
|
|
| Тяжко, господа... |
[Mar. 4th, 2006|04:53 am] |
Переводить "горячие тексты" *пожаловалась*
И самое обидное - некого ругать.
Эх, говорила мне бабка-грозовая туча... *бурчит про себя*
А что прикажете делать, если на пять страниц НЦ - две страницы текста, важного для понимания героя?
Эх! |
|
|
| Итоги большого пути |
[Mar. 3rd, 2006|04:55 am] |
Перевожу, перевожу - и конца-краю не видно. Заканчивая один - немедленно открываю следующий.
Вот уж действительно - охота пуще неволи!
А выкладывать пока нельзя - хочу дождаться, когда друзья закончат.
Из солидарности. |
|
|
| И еще один тест. |
[Feb. 26th, 2006|03:04 pm] |
Утащила у [b]Gama Jun[/b]
| Спасибо за то, что потратили время на эти вопросы. Я не могу утверждать наверняка, но мне показалось, что в Вас живет душа кларнета! |  Испытываю особую слабость к деревянным духовым. Но гобой – тот слишком гнусав, а вот благородный кларнет – это именно то, что нужно для того, что бы добиться истинной музыки. Почему-то, когда я представляю себе кларнет, вспоминается моцартовский «Концерт для кларнета с оркестром» построенный по всем правилам идеального с гармонической точки зрения, произведения. Ваша жизнь тоже построена по определенным правилам – именно таким, какие нужны для того, что бы можно было не слишком обременять себя выборами. Какие-то метания из стороны в сторону вам не нужны – они утомляют. Вы спокойны и уравновешены, сдержаны и умеете рассчитывать свои силы. | | Пройти тест |
|
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| [ |
go |
| |
earlier |
] |
| |
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
ira66's journal